恩师老子

（本书序一）

叔号

恩师老子为宇宙智者，他具有极高的宇宙智慧，是一位知晓宇宙的圣者。他在地球的人类社会中，秉承宇宙意识著有《道德经》一书。《道德经》一书所论述的是宇宙事物的动变，道在其中。道是一切宇宙事物规律，宇宙规律展现了规律的无限性，永不停止的动变。在生命诞生时也是道在起作用的，生命本身是一个宇宙无限规律，生命生存过程中也是宇宙动变的组成部分，一切事物都是在道的程序中，道在宇宙中。但道是在宇宙之先形成的，它又与宇宙同时出现，是宇宙的根本。宇宙的动变是道的表现，从宇宙形成之时，道即在活动。宇宙的一切动变似乎是在道的影响下进行的，道贯穿在宇宙一切的大小事物中只要有动变，道的程序就在前进。

恩师老子是一代宇宙骄子，是一位杰出的圣贤，有极高的宇宙智慧。在远古和现今的诸多星体人类中，不管是智高的还是智低的人类活动，都在探索和发现宇宙秘密。这是宇宙星体世界人类共同的行动，而且用各种各样的理论推测宇宙各种秘密，但是都在肤浅的阶段中，都刚刚起步，因此有许多说不清说不对的理论，这都是正常的现象。错误要修正，误导要纠正。

恩师老子在《道德经》中已经提出宇宙形成的过程，三千年来地球人类根本忽视了这点，甚至几千年来的道学研究者也忽视了这个伟大的事实。老子在《道德经》中只用十三个字就精辟论述了宇宙形成的全过程，“道生一，一生二，三生万物”。这十三个字清楚告诉我们，道是宇前就存在的，已经注育在宇前胞胎中；宇宙形成是分阶段的，不是一次性的行为，而是有它的复杂过程。有人说宇宙在173亿年前形成的，也有人说地球是在46亿年前形成的，恒星、行星又是何年何月形成的。这些理论家和学者不是173亿年前的生命吧！恩师老子很清楚告诉世人宇宙形成是分阶段性的。

恩师老子在《道德经》中十分注意生命与宇宙的关系，生命一定要顺其天宇的，也叫顺其自然。天宇是直接左右着行星世界的，天宇的主因素是恒星，恒星造空间，是在无质空间中造就了有质空间，才有了行星，这样构成了浩瀚的宇宙空间。生命周而复始的不断出现和灭绝都是天宇法则，是生命意识不能摆脱和调整的事实。在生命生存的社会中，生命生存是很短促的，老子认为生命生存的短促性是生命自身的行为，他们违背了自然法则的规范，是在某种程度不与自然合作造成的。所以老子在每一章中都设伏一个密法，让生命去挖掘它，寻找养生之道，求得生命应该得到的固有的生命时间。另外，主要是生命功