第五章：罗汉五密说
时间：2012-06-12 13:56:07
作者：宋世鹏 来源：《佛密诸事》 查看：24854
在修佛修禅时常常入到罗汉。罗汉是修佛道一个修性的品位。罗汉五密说讲的是罗汉五个秘密。这五个秘密就是罗汉心性神通功能的标志。这五种秘密如能正确领悟，勤奋修行也可获得罗汉果的，对修行是大有益处的，对于修持者可明显提高一个或几个层次。这五密多半是罗汉们长期修炼所得之果，成为一种习性。
罗汉密比佛密少五密，佛密不可言，但罗汉密是习传的。罗汉五密是比较深奥的。
第一密：掌珠密
几乎所有的罗汉手掌都有一颗光珠，光珠的颜色五彩缤纷。光珠在罗汉手掌中不论罗汉的手怎么样摆放着光珠都离不开手掌心，当然有时伏于手背但不离手。即使离手也是含在口中。不论是塑像还是画像，罗汉的手中的光珠都是不离手的，超能的人都可以看见珠光。
罗汉的掌珠密是一套可为的功法，是掌珠法。掌珠法的修习是与罗汉初修时所练修的功力有直接的关系的。初习掌珠功要勤奋苦练才能有所得。
掌珠功是直跪于太阳下（宇宙光体），双手伸开，手掌朝日，目视日片刻（三分钟）, 再视两掌，左视转右视，往复百次，再目视日片刻，再视两掌九合为一修，日三修，五十日光珠入手掌。
第二密：散印密
罗汉时而结手印时而与天宇相通。因为罗汉的身印和足手印是十分随便而自然的，身印、足手印是随意非随意的时时而成的。罗汉的行走坐卧都在印中，都与宇宙相通。所以他能具有时时身松的功能（是指罗汉有凡体状），但罗汉的散印的另一个含义是手足不相合印，有时双手合相印是指令印，是在修习过程中。在平时，罗汉的手印是不相重合或碰触的，有的塑像手印相合都是错的。只有散印才自然，才和天宇相合的。这散印的密的修法是靠自然随意根性去体察的。不要规范要自成才自然，散散逛逛，随随便便，自然自在。这一密修法是在无为状态下，失去意识的规范。这法密如何修？是将其置于所境空间不随意的行为（随便但不随意），是随便的姿态，随便的手势，而取天宇的大能。如何修？修者进入无思而不去规范自己的行为。如酒醉状，任意形态，这样可得天宇能量。因为全身放松，意识无规，天宇气能一下子捕捉到修者。这一法是散的，就没有规范的法了，这一散也在规范，但连这一闪念都要忘却而慢慢丢掉。罗汉的二密是十分重要的，罗汉修这密后在形态意识中形成了这一密。怎样修自性去悟吧！一定会悟出究竟来。
第三密：面咒密
罗汉面目多是喜慈面，是欢喜和慈祥的面目。有的画像和塑像中有怒严面孔，但若从细微处仔细观之，怒中有喜，严中有慈。如果塑像和画像无这个成就，是不成功的塑画像，没有表现出罗汉的根性。因为罗汉都具备很高的佛性，即慈悲和善的心性，不论如何都要表现出来。罗汉的面孔表现就是一个咒，是咒语和咒图的表露，一个罗汉有一种咒，都是由面孔表现出来的。五百罗汉就是五百咒语，五百咒语均有五百名称、五百种能量，也就是罗汉面的威力，即罗汉心性的威力。这样，修者如能修成罗汉面，那就使修者的层次高达。罗汉面怎样修成呢？罗汉面的种类名称均是以名表威而命名的。五百罗汉就有五百个威名，五百效应，五百威力。
五百名和咒词如下：
泰相面咒——乌逗哈吽
福相面咒——闺嗡贺哒耶
德相面咒——宝奴什灵嚯嚯
慈相面咒——啊扎拉普
祥云面咒——牙扎奴迟
大慈相面咒——呋喃笨什
大德相面咒——扎米卡他隆唦
圣圆相面咒——米论蕯黎
我福相面咒——阿恰婆夷
我德相面咒——囉什啦什
尊善相面咒——婆拉婆萨（左边加“口”)
圣尊相面咒——米逗激缚（左边加“口，' )
天尊相面咒——衿辟霍拉
善命相面咒——布萨逗勒
善性相面咒——哗哗沙逑
悲灵相面咒——度嚧度玛
天灵相面咒——阿什拉
神君相面咒——爬拉辛柯陀
进喜相面咒——吉他拉钵
共五百咒，不可全书之。
五百罗汉各有所异。另外，罗汉密的面咒密如何修持是素日渐修得，修者喜那一相就唸那一咒。唸时不要拘紧，全身放松自然，呛时要心舒含笑。如常唸，心境会改变的，尤其是内向性格的人，可修得开朗活跃。
第四密：衣装密
衣装密也可以说是衣密。因其罗汉未能全舍，所以他们也是应身，也可以说是着身，所以他们的衣装和首饰是简单的。罗汉是光顶者，没有头饰，如同和尚僧人一般。但罗汉的衣服宽襟宽袖，这样使其身不受大的约束，身松心朗，有大肚坦荡的胸怀。罗汉衣着的用途是甚广的。罗汉的衣密是宽袖，分左右袖，左袖用来佛香生灵，左袖一抖百香即生，闻者可生灵气。右袖用来抛珠玄光，罗汉的右袖高扬就可以迸发出无数的耀眼的光球，如丹气团一样，视者可眼明心亮，一切舒展。如罗汉抖衣襟就有雷鸣电闪，风起云涌之磅礴。修者只能修佛香生灵，其他不可修。佛香生灵的修法是靠常绕左腕之功，加之心咒“婆那豪迪耶锣那耶”，绕腕咒助法。
第五密：口鼻密
罗汉是口阔鼻宽，是一大善相，如果画像和塑像，不突出罗汉的口鼻的风度特征，就表现不出罗汉的心性所在。罗汉的口、鼻、眼、眉都表露出罗汉的慈悲心。常流露出罗汉的喜色、罗汉的慈悲。罗汉的口讲的是公正无私，鼻嗅的万物生化。罗汉的口鼻最重要的是吐纳，是口吐鼻纳之功德。吐什么？纳什么？既是修又是就。罗汉纳的是宇宙之光，吐的是宇宙之能，但这里也含着宇宙万事，是纳万事之糟杂，吐世间之公平。罗汉由于口鼻之密，就养成了爱管闲事的习惯，哪里有不公平，他就吐纳起来，把事情弄得公道。罗汉的口鼻密是不易修的，是心法的成就。如若修口鼻之密，就要时常动嘴，动鼻后，用双食指压鼻孔左右侧（闭口），时张时压，心默念真言：“平平道道，道道难平，不平之道，由天平道”。日复一日，百日见效，其功其德，默然升华。
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