宇外传传播者 大日如来

信息接收者 张桂琴

2012年8月29日

    （今友人从通化来，有朋自远方来不亦说乎，大家谈起现在盛行的超度现象，不解其中的奥妙，请教光体生命解答，大日如来有如下说，原文发出） 

大日如来：让我们来谈谈刚才你们所议论的超度问题，在谈超度问题之前，我想给你们讲一个有趣的故事。

释迦牟尼在涅槃后，和我做了一次非常有意思的谈话，他说：他在人间看到了亡灵的处理方法，根据地域、国域、民族、和信仰的不同，我看到了人们与过世的人交往的种种方法。虽然各不相同，但是有一点是相同的，祈求逝者平安、祈求逝者为后人、为家人保一方乐土、保一家平安，这是人与逝者的交流。我看到人在交流过程中，举行着各种各样的祭祀活动，这些祭祀活动都是依照民族习惯和风俗演变过来的。其中，有的地方、有的民族以人祭神祭鬼、有的杀猪宰羊、有的奉献鲜花、有的篝火狂舞、有的嚎啕大哭、有的静坐默诵、有的采取宗教手段在寺庙里进行超度，与亡灵沟通。寺庙里所做的祭祀也是一方水土一方情、一方土地一种祭祀方法、一方土地对神鬼的描述各有所异、一方土地活人对死人的感觉都有口头传颂和文字记载。一方土地对祭祀方面的种种忌讳，基本上都是避讳女人传承男人的，女人在祭祀方面是男人的附佣，听着男人吆五喝六的支配。

看着人间的种种祭祀行为。我搞不清人与鬼的交流过程，人吧，在寻求沟通，鬼吧，在寻求自己的出路，两者毫不相干。明明逝去的人已经与活人完全没有联系了、明明逝去的人只剩存人的意识所化解的微电波感应，这种微电波感应对于活人来讲，只有极少数的人在弱电流放电的时候，才会与这种微电波感应相接。这种微电波与人脑释放的弱电流相交，才会与人有偶尔的沟通，就是这样的沟通使人看到了逝者的空中影像，听到了逝者的声音，这是电感图像在弱电放射的情况下，产生的空中幻影。任何一种物质运动只要超出了这种电流的强度，这种影像都会消失。

我为什么讲这个问题呢？因为释迦牟尼讲的后来的故事更为有意思。释迦牟尼讲：人心本来是不净的，自己心不静不知道上哪里去寻找平衡，就找到了鬼神，找到了祖先，找到了他们所期盼的神灵。我在这里说，死的人就是电解物质，就是原体的消失。你祈盼已经消失的物体给你帮助，能有什么反响，即使偶然电感沟通有所反响，人类在祭祀时能够与亡灵的信息沟通那也是屈指可数。

人们在以各种祭祀方法与亡灵沟通时，往往打破了逝者思维意识所保存的微电流感应，即便有什么灵气，也被搅乱了，气场无存，亡人思维残留的信息波何存？

释迦牟尼说：人们被欲望驱使，为自己获得各种各样的祈盼，没有人愿意完全放弃这种祭祀，这是非常可笑的人类行为。我在人间时，告诉弟子们尸体无存，舍利无存，命自升天，意思是将我火化不存骨灰，我命在宇宙的空间。这是我涅槃的根本原因，我以此要告诉人们，不要搞祭祀。

祭祀活动的泛滥是人心求欲的表现，人要无所求，祭祀何以猖狂至今，并有很多人用此种手段来赚钱，声称安抚亡灵。我劝所有的人亡后不留尸体，火化污染空间、火化占有大量的土地和人力。我认为人亡后，以现在的处理手段就是海葬，让大海包容所有的人间亡魂。

这是释迦牟尼给我讲的一段故事，我听了以后觉得这个建议很好，可是现在人类由于还处在无知的状态，无法将自己从这种活动中解脱出来，哀哉！

其实，亡魂所保存的微电流感应在相对条件下，人是可以接收的。其中，很多亡灵脑电波思维信息都存于这种微电流感应中，如果活人在极静的状态下，释放的微电流状态与亡灵存有的微电流感应同感、同频、同振，活着的人就会突然间接到某种信息，好像突然想起来什么，并能连贯的将其内容描绘出来。这就是先人给后人的精神财富和文化遗产，内容极其丰厚，而且是活人所不能及的。

活人的思维方式是受人的大脑控制和支配的，而亡灵的微电感应所释放的波是由空气、湿度、高度、风向、地磁所限制的。在种种条件的设定下，一旦符合了亡灵微电所释放的感应条件，这种感应就会自动排列组合成先人的思维顺序。这种顺序会与同频、同率的活体人的脑运动相联系，将其信息导入活体人的中枢传感系统。中枢传感系统立刻会兴奋起来，小脑立刻会调动搜索信号进入中枢神经系统，将亡灵的思维传感纳入自己的数码库，传递给大脑的分析系统。大脑的分析感应系统以比光还要快上万倍的速度，对数码进行分析和判断，在瞬间完成对亡者信息的解读，并通过语言系统让人表述出来，通过思维系统让人反映出来，通过感应系统让人作出判断，这就是人类整体文明的螺旋式的递进和发展。

你们问超度的事，我想讲到这里大概不需要再细细道来吧！

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