修显教及炼气功者都说到一定层次要明心见性。按他们的解释，明心是心达到光明无染的境地才能见到本性。性又是什么？说法不一。什么是明？什么是心？什么是见？什么是性？要搞清楚。明是光，这点要搞清楚。如果这点不搞清就无法修，无法接受修持中的大法大道。明者，即光，有光即明。明又是觉感的一个应性的东西。无光者明是从外界来看见不现实的，没有光怎样能明呢。太阳升起后，我们睁开眼睛看到了一切物质、颜色，有明中见物。这是无修觉，在没有修持时一般人的感觉。当闭目之后，什么物象也见不到了，这又是无修觉。但有修觉就怪了，在修到一定层次时，睁目见异色，闭目见异象。这是什么原因呢？因你修成了内光。如果内光修到更高的层次时，是一片光明，是无象了。明了，因为有内光所照一片光明，这时你所见的是空，色即是空了。内光明心，这是讲明者出来内外光的问题。

心是什么？凡界有心，圣界有性。我们所讲的心，是凡者的意识行为的作用。故讲凡界是无超界，所以心是生灭的一个觉行的反应，是变动不定的。为生为灭这颗心是多变的。

    《大日经》中所阐述之心有百种，都是可染之心，甚至连善心都有误。为了将这些心能定，就要定住此心。心性是两个相联相应的东西，恶心表现露出的是残性，善心表露的是和性，一种心有一种心的表露。

    如何将心定而不变，心要定在何处？定在柔心上。一切心如果不定在柔上，心不那么柔和，柔顺，柔弱，这颗心就不能定，受欲所惑，诸行皆非。柔者，定在何？定于慈悲。慈悲心为定心，只有明了慈悲，心才会现身的。这心是明心，是光照的心，是空，是无杂无染之心。慈悲，慈悲，不受任何欲的引诱，成为殊胜之心，只有这颗慈悲之心才能见到本性。这个性又是什么？要求的是真性！

    这里讲一讲动心见性的问题。先讲见之，这不是视见之意，是出现之意，表现现出的意思。不是明了心见到本性，是明了心现出本性、根性来。如果心不明，就现不出本性。

    人之所以为人，是凡有欲，所以他的本性欲染其心。心不明，真的本性即真性表现不出来。但动心也会现性的，是假性虚性表现出来，贪嗔痴慢之性全都露出，这些都不是真性。什么是性呢？刚才讲的是虚性假性，我们要知道的是明心见性之性为真性，这个性就是刚性。什么是刚性？刚者，为坚韧，永直，超越。刚性，为不屈的天宇之性，人谓之佛性，是高科学、高智慧、高悟觉的真性，这就是刚性。是超越佛性的，体现宇宙的威力、宇宙的真诚、宇宙的不屈。

    宇宙的准则：无私、无欲、公正、坦诚……是心的统一。

以下是广告

全球目前唯一一套地球人与外星人和宇宙高智能生命思维对话真实记录的奇书：
1、《外星世界——我与外星人思维对话实录》，一、二、三、四册。

2、《外星神趣》一、二册。

3、《外星人论宇宙》。
4、《天外有天》。
5、《佛密诸事》。
6、《道德经正密》一、二册。
7、《内经图剖析》。
8、《人天一合大法图》
9、《神奇宇宙绘画》是由罗和平先生画，由宋世鹏翻译的画册。

10 《中西艺术美学之比较》（高星海艺术美学专著）。
请书联系：wxsj55@sina.com
或电话联系：151 6426 3867