张桂琴

2012年6月12

 

（这篇文章是人问天说的传播者请老子给讲的声乐课，今天发表出来和大家分享，希望声乐爱好者受益。）   

 

1. 力要下，气要升，神要聚。

力要下，气要升，是指歌者练声时要将身体的内力向下发，在力下行的同时提升内气，力、气在下沉和上升之间互动，保持声音的平衡。

神要聚，是指在力下行、气上升的同时，练声者要聚精会神、凝神走气、力量均匀，这是男中音发音最基本的要领。

2. 心要收。

男中音区是最不容易稳定的音区，高则破声，低则发不出声来。所以必须要控制在音区内，歌者在发音时要将全部的意念（注意力）集中在心脏上，即在练声时要想着心脏的位置来发音，来稳定这个特殊的发音区，这叫意念定位。

3.左脚微升，右脚微沉，心要左移。

说的仅仅是一种感觉，这种感觉是很微妙的，是靠歌者在长期的练习中寻找和感觉的，长期习练必有收益。男中音表现的是心的力量，内气外放时不能下沉却要左移至心、力下，这样才能使心脏扩张，肺部上提，肛口紧收，发出男性歌喉中最动听的声音。左脚微升，右脚微沉，心要左移，是男性中音区发音的要素之一，是美声中音部的要之诀，秘之诀。

       4．头略下缩，双手放松，双肩略上平。

头略下缩，是指一种自然状态，而不是有意为之。

双手放松，双肩略上平，是指男中的自然放松状态。这种自然放松的体态为发声提供了一个很和谐的身体条件，是我很喜欢的体态，可以试一下，效果非常好。

5．发出的音要收于肺、沉于心、走于头 、立于顶。

发出的音要收于肺，是强调发音时要使肺部充分扩张。音收于肺就会 扩张肺部，音要尽一切可能向肺部收，当音真正收于肺时，肺的张力就会饱和，有力的推动声音向两侧发出，同时会轻松的送至头部产生头腔共鸣，这是音收于肺的魔力。歌者可以试一试，很容易，只是人们没有总结罢了，如果明了这一点，就可以追求这种效果了。

 沉于心，当音收于肺时，心必会紧收，将氧送至头顶，这时音就会顺其自然地归心而下行，不费吹灰之力就获得了极为满意的收音效果，歌者可以试，一试便知。

走于头，这是音收于肺、收于心的必然结果。

立于顶，同上，是一样的道理。

 6．口干而不燥、气粗而不喘、喉紧而不放、眼瞪而不怒、口开而不笑、肚腆而不挺、背含而不弯、胸含而不收。

口干而不燥，是指一种口腔状态，即口腔不渴、不干的状态。

气粗而不喘，这是男中音的特点，男中音无论怎样发音都会表现出浑厚圆润之声，虽气粗却收放自如，若行云流水一般，我们所说的是这样的结果，练到了就功到自然成。

喉紧而不放，这是难度极高的要点，要收紧喉，怎么收呢?在发音时两咽用力、下行，双腮横向拉开，头微低，下颚微收，气内收于口、胸、腹，连成一条气的下行粘连线，并适度的收放，这样才能保持喉结的松弛和发音的张力。

眼瞪而不怒，男中音的双眼在发音时是有定式的，不允许像通俗唱法那样任意发挥, 要目光集中、 睁圆双眼、含而不笑，这样才能使声音圆润。眼神不集中、心散、音散，就发不出男中音特有的声音。

口开而不笑，男中音的笑容是十分苛刻的，只能挂在腮边，否则胸气就散开。胸气散则意散、神不聚，意散、神不聚就发不出男中音的优美之声，就失去了声音的底气与和谐。

肚腆而不挺，男中音在自己的高音区时，一定要腆肚，这是发力的状态，但却不是前挺，而是将腹部的气力下行再上升，将喉部打开，将音送到头顶，这样声音才饱满，才会显示出男中音的无穷魅力之美。

背含而不弯，是指男中音在中音区时，含背的自然状态，双肩胛稍向后、向下用力的状态，是饱和的状态。

胸含而不收，是指男中音在低音区时，气向下行，力向中行的状态。这时人的自我感觉似有微含胸的状态，但实际上不是，只是感觉而已。男中音在低音区时不要内收于胸，这样会使声音失去流畅性。。

7．掌松、手指松，脚紧、脚跟稳。

 掌松、手指松，是指全身放松的状态，只有全身放松，才能更好地调动身体各方面的因素，发出最和谐的声音来，而人的放松首先表现于掌。

脚紧、脚跟稳，这是发音时要保持的自然松弛状态。脚趾要轻点地，足弓要有力，脚跟要稳，一般人只要不紧张都是这种状态，这是自然状态下的松弛。唱歌和发音时只有这样，才能保持平常心态，得到好的声音效果。

8. 收胸不收丹，收气不收音，走力不走神。

收胸不收丹，是指发音时气流在前胸后背运动的收放状态，每当气流运动到胸部时，歌者一定要将气内收于胸上下运动，保持气海、下腹部的松弛和饱满状态，有易于声音的发出和跳跃性的反复。

收气不收音，是指当气流下行时，声音会自动上行。所以，收气时要使声音自动上升，不要有意压抑和控制，这样才能得到最好的自然发音，是歌者最喜欢最追求的声音。

走力不走神，是指音、意合一时，要以意发力，取力以支撑意的表现，做到神凝气重力不散，这是歌曲的意境表现，令人心驰神往，表现好了，曲意就凸显出来，很迷人的。

9. 口含音而放，口含气而放，口含心而放，口含意而放。

是指音、气、心、意都要从口腔中放出来，表现出来。所以口腔必须收住音、气、心、意，用自己的理解将其内容含在嘴里表现出来，这样口腔的内容就有了丰富的内涵，口腔就成了歌唱内容的海洋。所以说口含音而放，口含气而放，口含心而放，口含意而放，这叫放而意在、气在、力在、心在、音在。

10．顶为日出，十面埋伏。

是指声音一旦发出就像初生的太阳饱和、明亮、光芒四射，又如突遇奇兵遭十面埋伏而忐忑，只有这样才能发挥出声音无限变化的魔力，使歌者的歌唱耐人寻味，美丽动听。

11．脚为踏地，入地十尺。

是指气下沉、音入地、深之无限的状态，这样的声音才有力、挺拔。

12．头含气，脚含力。

头含气，是指声音在头顶扩开像雾，余音缭绕。

脚含力，是指声音灌顶时，脚趾抓地、后跟用力，气吞山河、震撼五岳、泰山拔顶、力大无穷。

13．胯收于心、收于骨，收于气海丹田，收于头顶蓝天。

胯是人体上下的中枢环节，是力的中转站。胯一收心必紧，心一紧骨必硬，骨一硬力必出，力一出气则沉于气海丹田。这时脚下一用力，声收于头顶蓝天，即出而冲冠，产生极为理想的共鸣声，和弦之韵美之极。

14．眼观众相不动，耳听八方不响。

眼观众相不动，是说歌者要目视观众表现自如，这样就会自然理气、理音，歌者就进入了发音的良好状态，歌者在进入歌唱状态后，就会以极佳的状态进行发音，这时歌者要收心于耳，聆听内心的诉说，全面表现曲式的意义，诠释对曲意的理解。

耳听八方不响，是指歌者在唱歌时要聆听自己的内心世界，将自己与曲意合为一体，回肠断路、一曲人寰、曲中无式、式中无人、天然混成、人曲不分。

15．舌空，气断。

是指歌者练到一定境界时，不会感到口中还有舌，体内还有气，而是无我的状态了，这种状态时歌者不知我了。

16．双脊内收于（脊）柱。

双脊内收于（脊）柱，是说歌者唱到高潮时，往往双脊（脊柱两侧）会不自觉的内收于心，挺拔、助力，使声音上入天下入地，气吞山河。

17．双脚顶天倒立，双手挥舞乾坤。

双脚顶天倒立，是说如果歌者能将声音运用至极，就会发现人的发音实际上是倒立的，先从头起然后扎地后似两脚朝天，声音就顺畅的出来了。真是很有趣，无论做什么事都是这个道理，做来做去就倒过来也顺理成章了。这叫顺时、逆时的错位，是个空间概念，用在这里极好，可以体会，有意思的很，我很欣赏这样的倒唱。

双手挥舞乾坤，是男高音的最高状态，意境无限，可以任你驰骋于想象中。

18．气走中线于胸，气走中线于心，气走中线于顶。

是指气的运行是男中音发音的重要环节，气要随意、随力、随心，没有一定的路子。气必须听从力、意的召唤，与心同行，这样气就会不自觉的走中线于胸，走中线于心，走中线于顶而运用自如。

19．彩虹倒挂天地，走丝闭气，力拔千斤，气顶万冠。

彩虹倒挂天地，走丝闭气，力拔千斤，气顶万冠，这是总结男中音的音质特点，像一道倒挂的彩虹，力出托天、气出均匀、，声出圆润，语出惊人，如走丝闭气，力拔千斤，气顶万冠

20. 声出如钟，稳坐泰山，是指男中音是音中之王，是声中之泰。

以上是男中音发音的要领，听起来有些难，但只有此语言能最精炼的描绘出男性中音发音的要领。如得此法发音，则可达到男中音的最高水准，堪为人类一流发音。我赞之，希望有人能练出来。   

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男中音发声的二十大要点